그 어떤 위대한 사람도, 죽음 자체를 이길 수는 없습니다. 누군가의 죽음의 기록을 보며, 그것이 가지고 있는 슬픔과 비통함, 그리고 절망을 함께 느낍니다. 예수 그리스도께서 죽음을 이기심에 감사드립니다. 오직 그리스도로 인하여, 그분과 함께 죽음에 맞서 싸울 담대함과 그분의 나라에 들어갈 진정한 용기를 얻게 됩니다.
* "리딩 크리스천 독서 묵상" 모음
https://readingchristianbookclub.blogspot.com/2022/10/blog-post_48.html
죄로 인해 세상에 죽음이 들어왔지만, 예수 그리스도는 죽음을 정복하시고 이기셨습니다. 그러므로 그분만이 우리에게 생명을 주시며, 오직 그분 안에서 진정한 삶의 의미를 발견합니다. 나의 구원자이신 하나님을 사랑하고, 가족과 이웃을 마음껏 사랑하는 것, 이것이 성도에게 주어진 삶의 진정한 의미입니다.
* "리딩 크리스천 독서 묵상" 모음
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1. 요약
용기는 리더가 옳은
행동을 실천하게 해준다. 용기와 용맹은 연관되어 있지만 동일한 것은 아니다. 용맹은 짧은 순간에 큰 위험을 감수하는 것이지만, 용기는 꾸준한
성격적인 특성이다. 리더의 용기는 구성원들의 용기보다 훨씬 중요하며 또한 리더는 정기적으로 용기를 시험
받는다. 리더가 용기를 얼마나 발휘할 수 있는가는, 그동안
그가 용기 근육을 몇 번이나 사용했는가에 달렸다. 용기 있는 사람도 동일하게 두려움이 있지만, 옳은 행동을 하면서 두려움을 받아들이는 방법을 배운 것이다.
리더는 힘든 상황들을
개인의 과제가 아니라 조직의 리더로서 감당해야 한다. 다시 말해서, 조직의
핵심 사명과 가치관에 자신을 맞추어야 한다. 2008년 금융 위기 이후에 예산을 삭감해야 하는 상황에서
핵심 사명이 중요했기에 교수와 학생들을 지원하는 학자금 프로그램을 유지했다. 어떤 의사 결정이 사람들에게
고통을 줄 수 있겠지만, 학교의 핵심 사명을 따름으로써 앞으로 나아갈 용기를 얻을 수 있었다.
또한 리더는 조직을
대표하는 사람이기 때문에 조직을 위해서 목소리를 내야 하며, 개인적인 감정은 접고 개인이 가질 수 없는
힘과 확신을 가지고 말해야 한다. 왜냐하면 용기는 노력할 의지를 가지는 것이며, 설령 성공하지 못하더라도 계속 노력하는 것을 의미하는 것이기 때문이다. 지속적인
변화를 이루기 위해서는 당연히 꾸준한 행동이 요구된다. 또한 해결하기 어려운 상황 앞에서 사실을 파악하고
의견에 귀를 기울이고 정책의 결과들을 살펴보면서 온전한 그림을 볼 때에 용기를 낼 수 있다.
또한 리더는 단순히
현 상태를 유지하고 보수하는 사람이 아니라, 빠르게 변하는 환경에서 조직을 관리하고 성장시키는 사람이다. 리더는 조직의 이익을 위해서라면 용기를 내어 리스크를 감당하고, 리스크
이후의 순환 주기를 관리하며, 실패 이후에도 신속하고 단호하게 회복하며 그 과정에서 지속적으로 배우는
사람이다.
리더는 다양한 저항에
부딪히지만, 결국 리스크를 감수할지를 결정하는 것은 리더 자신이다. 결정을
통해 좋은 결과가 나왔다면 팀원들의 노력을 축하하면 되지만, 만약에 엉뚱한 결과가 나왔다면 손실을 최소화할
수 있도록 용기를 내야 한다. 그리고 리스크를 감수하며 일을 진행할 때에도 결국 중요한 것은, 핵심 사명과 가치관을 고수하는 것이다. 용기를 가지고 리더십을 발휘한다면
노력은 헛되지 않으며, 때론 꿈을 접어야 할 때라도 그 대신에 놀라운 것들을 얻게 될 것이다.
2. 책에서 한마디
“무엇이 옳고 그른지 구별할 수
있는 사람은 많다. 하지만 그런 분별력에 따라 행동하기는 훨씬 어렵다”
3. 성경적 관점에서
보기
- 크리스천 리더의 용기는 믿음으로부터 온다는 측면에서
여호수아 1:9 내가
네게 명령한 것이 아니냐 강하고 담대하라 두려워하지 말며 놀라지 말라 네가 어디로 가든지 네 하나님 여호와가 너와 함께 하느니라 하시니라 1:9 Have I not commanded you?
Be strong and courageous. Do not be terrified; do not be discouraged, for the
LORD your God will be with you wherever you go."
여호수아는 하나님께서 직접 주신 권위를 가지고 있습니다. 그러므로 주님께서 필요한 것을 공급하실 것이며, 두려워하거나 성공을 의심할 이유가 없는 것입니다.
Edward A. Engelbrecht, The Lutheran Study
Bible (St. Louis, MO: Concordia
Publishing House, 2009), 341.
고린도전서 16:13 깨어
믿음에 굳게 서서 남자답게 강건하라 16:13 Be on
your guard; stand firm in the faith; be men of courage; be strong.
“남자답게 강건 하라는 것”은 70인 역에 자주 나오는 명령인데, 문맥상으로 주님의 능력을 신뢰하고 순종하면서 용기와 힘을 가지고 행동하도록 격려하는데 사용됩니다.
Crossway Bibles, The ESV Study
Bible (Wheaton, IL: Crossway
Bibles, 2008), 2217.
신명기 31:6 너희는
강하고 담대하라 두려워하지 말라 그들 앞에서 떨지 말라 이는 네 하나님 여호와 그가 너와 함께 가시며 결코 너를 떠나지 아니하시며 버리지 아니하실
것임이라 하고 31:6 Be strong
and courageous. Do not be afraid or terrified because of them, for the LORD
your God goes with you; he will never leave you nor forsake you."
여호수아 뿐만 아니라 모든 백성에게도 동일하게 강하고
담대하라는 명령이 주어졌다는 것은, 공동체 전체가 함께 용기를 가져야 하는 것이 주님의 몸 된 교회의
특징임을 보여줍니다.
Reading Christian Book Club
- 리더는 분별력이 필요하다는 측면에서
잠언 14:15 어리석은
자는 온갖 말을 믿으나 슬기로운 자는 자기의 행동을 삼가느니라 14:15 A simple man believes anything, but a prudent man gives
thought to his steps.
경험이 없는 사람은 무엇이든지 받아들입니다. 반면에 분별력 있는 사람은 자신의 발걸음을 이해하기 (문자적으로) 위해서 하나님의 지혜로 인도를 받으며, 이것은 분별력을 실천하는 것을 의미합니다.
David
K. Stabnow, “Proverbs,” in CSB Study Bible: Notes, ed. Edwin A. Blum and Trevin Wax
(Nashville, TN: Holman Bible Publishers, 2017), 973.
- 리더는 리스크를 감당해야 한다는 측면에서
마태복음 16:24 이에
예수께서 제자들에게 이르시되 누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라 16:24 Then Jesus said to his
disciples, “If anyone would come after me, he must deny himself and take up his
cross and follow me. 16:25 누구든지 제 목숨을 구원하고자
하면 잃을 것이요 누구든지 나를 위하여 제 목숨을 잃으면 찾으리라 16:25 For whoever wants to save his life will lose it, but
whoever loses his life for me will find it.
만약에 이 땅에서 그리스도의 주 되심과 그분의 공급을
경험하려면, 기꺼이 자기 자신에게 대하여 “No” 라고 이야기할
수 있어야 합니다. 그리고 자기 자신을 예수님과 동일시하면서 그분의 계획에 따라 살 때에, 영적인 축복과 평화를 포함한 풍성한 삶을 발견하게 될 것입니다.
Tony
Evans, The Tony Evans Study Bible (Nashville, TN: Holman
Bible, 2019), 1120.
- 리더는 핵심 가치를 항상 고수해야 한다는 측면에서
미가서 6:8 사람아
주께서 선한 것이 무엇임을 네게 보이셨나니 여호와께서 네게 구하시는 것은 오직 정의를 행하며 인자를 사랑하며 겸손하게 네 하나님과 함께 행하는
것이 아니냐 6:8 He has
showed you, O man, what is good. And what does the LORD require of you? To act
justly and to love mercy and to walk humbly with your God.
“선한 것”은 하나님이 보시기에 옳은 것을 의미합니다. 그것은 다른 사람을 공정하게 대하는 것, 그리고 그들을 조작하지 않는 것, 또한 억압하지 않는 방식으로 대하는 것입니다.
New Living Translation Study Bible (Carol Stream, IL:
Tyndale House Publishers, Inc., 2008), Mic 6:8.
빌립보서 4:8 끝으로
형제들아 무엇에든지 참되며 무엇에든지 경건하며 무엇에든지 옳으며 무엇에든지 정결하며 무엇에든지 사랑 받을 만하며 무엇에든지 칭찬 받을 만하며 무슨
덕이 있든지 무슨 기림이 있든지 이것들을 생각하라 4:8 Finally, brothers, whatever is true, whatever is noble,
whatever is right, whatever is pure, whatever is lovely, whatever is
admirable--if anything is excellent or praiseworthy--think about such things.
바울 사도는 빌립보 성도들에게 선하고 순수한 것을 숙고하고 평가하고 또한 계속해서 계산하라고 명령합니다. 이렇게 해서 마음을 새롭게 하여 이 세상의 악한 습관을 따르지 않을 수 있기 때문입니다.
Earl
D. Radmacher, Ronald Barclay Allen, and H. Wayne House, The Nelson Study Bible: New King James Version (Nashville: T. Nelson
Publishers, 1997), Php 4:8.
4. RCB의 관점으로
저자는 리더로서 용기의 중요성에 대해서 절감하였다. 용기야 말로 평생동안 가져야 하는 성품적 자질이며, 훈련을 통해서
더 큰 용기를 가질 수 있음을 발견하였다. 그리고 자기 자신이 리더로서 조직의 가치와 핵심 사명을 힘써
따라갔기 때문에, 자신의 용기를 유지할 수 있었음을 고백한다.
이러한 저자의 리더십과 용기에 대한 설명은, 성경 역시 모든 크리스천들에게 용기를 가질 것을 촉구한다는 점에서 유사성을 가진다. 그러나 성경은, 단순한 조직의 핵심 가치가 아니라, 영원하신 하나님의 말씀과 그분의 확고한 뜻에 근거할 때에 진정한 용기를 가질 수 있음을 말씀하신다.
즉, 끊임없이 하나님의 가치를 붙들고 신뢰하며 오직 그것에 따라 나 자신을 평가하며 그분의 편에 설 때에, 그제서야 우리는 결코 흔들리지 않는 용기를 가질 수 있는 것이다.
또한 리더는 마땅히 리스크를 짊어지고 자신이 속한 조직의 발전을 추구해야 한다고 저자는 설명한다. 물론 성경도 어떤 리스크에 대해서 경고한다. 그러나 리스크를 짊어지는 그 목적과 수준이 다르다는 것이다.
먼저 리스크를 짊어지는 목적의 관점에서는, 성경은 단지 어떤 조직을 발전시키기 위해서가 아니라, 예수 그리스도를
따르기 위하여 리스크를 짊어지라고 요구하신다. 그런 면에서 크리스천에게는 오직 하나님의 뜻을 이루는
것만이 삶의 유일한 목적인 것이다.
또한 리스크를 짊어지는 수준의 관점에서는, 자신을
온전히 부인할 뿐 아니라 궁극적으로 육체의 죽음까지도 감당하라고 말씀하신다. 이것은 근본적으로 자기
자신을 위하여 살아갈 수 밖에 없는 세상의 리더들이 감히 넘볼 수 없는 수준인 것이다. 그런 면에서
크리스천은 인간이 짊어질 수 있는 가장 큰 리스크까지 기꺼이 감당하는 사람이다.
결론적으로 진정한 크리스천은, 용기를 가지고 리스크를 짊어지며 조직의 가치를 위해서 헌신하라는 세상의 리더십에 대한 이해를 이미 품고 살아가는 사람들이다. 그러나 또한 크리스천은, 그 이상의 수준에 대하여 신적인 명령을 받았으며, 그것의 완성을 꿈꾸며 끊임없이 도전하는 사람들이다.
즉, 하나님의 뜻에 근거한 참된 용기를 발휘함으로써 그 어떤 리스크라도 감당하며,
그리하여 자신이 속한 공동체 뿐 아니라 세상까지 극적으로 변화 시켜 나갈 수 있는 사람이라는 것이다.
모든 성도는 바로 이러한 자신의 정체성을 기억하고 붙들며, 내가 속한 바로 그 자리에서
탁월한 성경적 리더십을 마땅히 발휘해야 할 것이다.
5. 적용
1) 당신은
주로 언제, 스스로 감당하기 어려울 정도의 큰 두려움에 사로잡히고 있습니까?
2) 저자가 설명하는 리더십과 성경적 리더십의 가장 큰 차이는 무엇이라고 생각하십니까? 그리고, 탁월한 성경적 리더십을 발휘하기 위한 당신의 최근의 전략은 무엇입니까?
* "어른은 어떻게 성장하는가" 크리스천 북클럽 인도자용 자료모음
플랫 목사님은 비행기에 탑승하기 전에 자신이 경험한 모든 여정을 돌이켜봅니다. 그리고 누가복음 17장의 비유를 따라, 주님의 재림과 자신의 삶의 마지막에 대한 생생한 절박함을 느낍니다. 무엇인가 바뀌어야 한다고, 그리고 더 이상 예전처럼 살 수는 없다고, 지금 당장 무엇인가 바뀌어야 한다고 결심합니다.
간접적으로나마, 데이비드 플랫 목사님의 귀한 경험을 나눌 수 있어서 감사했습니다. 복음을 깨닫는 과정이었고, 또 당장 내가 바뀌어야만 한다는 것을 절실하게 느끼는 시간이었습니다. 버려둠을 당하는 사람이 있는 것처럼, 다른 사람이 어떻게 사는가는 별로 중요하지 않습니다. 중요한 것은, 오늘 내일 내가 하나님의 뜻으로 더욱 변화되고 있는가, 그리고 절실하게 그것을 원하고 갈망하는 가입니다. 이 책을 읽기 전에 저의 모습으로 더 이상 돌아가지 않기 원하고, 새로운 삶으로 새로운 변화로 살아가겠습니다.
히브리서 9:27 한 번 죽는 것은 사람에게 정하신 것이요 그 후에는 심판이 있으리니 (개역개정) 27 Just as people are destined to die once, and after that to face judgment, (NIV)
9:27–28
appointed … to die once. Every person has only one life
before facing eternal judgment. This
rejects the idea of reincarnation and of any second chance to believe after
death. The final judgment will take place when Christ comes again to save his followers. 모든 사람은 영원한 심판을 받기 전에 단 한 번 뿐인 삶을 살아갑니다. 이것은 환생 그리고 죽음 이후에 믿을 만한 두 번째 기회에 대한 생각을 거부하는 것입니다. 최후의 심판은, 그리스도께서 그분을 따르는 이들을 구원하시기 위해 다시 오실 때에 있을 것입니다.
J. I. Packer, Wayne Grudem, and Ajith Fernando, eds., ESV Global Study Bible (Wheaton, IL: Crossway, 2012), 1760.
9:27–28 The
universal experience of fallen humanity (2:14) is death (decisively final and
thus unrepeatable) and then certain “judgment.” Likewise, Christ in his true
humanity died once as a sacrifice. 타락한 인류의 보편적인 경험은 죽음 (결정적이고 최종적이므로 반복될 수 없는) 그리고 그 다음에 확실한 “심판” 입니다. 마찬가지로, 참된 인성을 가지신 그리스도께서, 희생 제물로 단번에 죽으셨습니다.
Douglas J. Moo, “The Letters and
Revelation,” in NIV Biblical
Theology Study Bible, ed. D. A. Carson (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2018),
2213.
아버지 하나님 감사합니다. 저의 인생이 한번 뿐임을 깨닫게 하시고, 죽음 이후에 있는 심판을 분명히 알게 하시니 감사드립니다. 그리고 예수님을 통하여 그 심판을 통과할 수 있도록 하시니 감사합니다. 한번 밖에 없는 저의 삶을 소중히 여기게 하시고, 하나님의 놀라운 은혜 가운데 최선을 다하여 주님을 위해 살아가도록 인도하여 주시옵소서. Dear Heavenly Father, Thank you for your word which has enlightened me. I realize that my life is a precious gift, and that there is a divine judgment awaiting me after death. Guide me on my journey, and give me the wisdom and strength to honor you in all that I do. May I use my time and talents to serve you and to make a positive impact on the world. In Jesus' name, I pray. Amen.
* "네비게이토 암송 60구절 말씀 & 해석 & 기도" 전체 모음
https://readingchristianbookclub.blogspot.com/2022/10/60.html
* SOLID JOYS 묵상 02
- 예수님이 죽음에
대해 하신 일
https://www.desiringgod.org/articles/what-jesus-did-to-death?lang=ko
- What Jesus
Did to Death
https://www.desiringgod.org/articles/what-jesus-did-to-death
* 핵심 말씀
히브리서 9:27 한
번 죽는 것은 사람에게 정해진 것이요 그 후에는 심판이 있으리니 28 이와 같이 그리스도도 많은 사람의
죄를 담당하시려고 단번에 드리신 바 되셨고 구원에 이르게 하기 위하여 죄와 상관 없이 자기를 바라는 자들에게 두 번째 나타나시리라 (개역개정) 27 People have to die once. After that, God will judge them. 28
In the same way, Christ was offered up once. He took away the sins of many
people. He will also come a second time. At that time he will not suffer for
sin. Instead, he will come to bring salvation to those who are waiting for him.
(Nirv)
9:27–28 appointed … to die once. Every person
has but a single life before eternal judgment.
This repudiates reincarnation and any idea that there will be a second chance
to believe after death, since immediately after the reference to the fact of
death comes the phrase “and after that comes judgment,” with no hint of any
intervening opportunity for change of status. The final judgment will take
place when Christ comes again—he died once
as an offering for the sins of many,
and he will appear a second time in judgment, when he will save his followers. those
who are eagerly waiting for him. This clear anticipation of Christ’s return
(see 10:25; cf. Rom. 8:19, 23, 25; 1 Cor. 1:7; Gal. 5:5; Phil. 3:20) calls all
who hope for salvation to expectant perseverance. 한 번 죽는 것은 정해진 것이요 :
모든 사람은 영원한 심판 이전에 단 한 번 뿐인 생명을 가지고 있습니다. 이것은 윤회 그리고 사후에 믿음을 가질 수 있는 두 번째 기회가 있을 것이라는 생각을 거부합니다. 죽음에 대해서 언급한 직후에 “그 후에는 심판이 있으리니” 라는 문구가 나오며 지위를 변경할 수 있는 기회의 개입에 대한 암시가 전혀 없기 때문입니다. 최후의 심판은 그리스도께서 다시 오실 때 있을 것입니다. 그는 많은 사람의 죄를 위한 제물로 한번 죽으셨고, 심판 때에 두 번째 나타나실 것인데, 그 때에 그를 따르는 자들을 구원하실 것입니다. 자기를 바라는 자들에게 :
이것은 그리스도의 재림에 대한 분명한 기대이며, 구원을 바라는 모든 이들에게 재림에 대한 기대를 가지고 인내하기를 요구합니다.
Crossway Bibles, The ESV Study Bible (Wheaton, IL: Crossway Bibles,
2008), 2376.
* 리딩 크리스천 묵상
예수님을 믿는다고 자신의 입으로 말하지만, 예수님이 십자가에서 죽으셨다고 고백은 하지만, 의외로 그 의미에 대해서 정확하게 이해하지 못하는 분들이 계십니다. 존파이퍼
목사님이 강조하시는 것처럼, 예수님께서 죄를 담당하셨고, 이것이
기독교의 핵심입니다. 내가 죄인이기 때문에 마땅히 죽음으로 그 댓가를 치뤄야 하는데, 예수님께서 그 모든 댓가를 치르시고 죽으셨습니다.
히브리서 말씀은 우리가 죽은 이후에 반드시 심판이 있다고 말씀합니다. 무슨 의미인가요? 세상 사람들이 주장하는 것 처럼, 죽음 이후에 윤회나 혹은 Second Chance는 없습니다. 만약 당신이 예수님을 믿지 않는다면, 지금 당장 자신의 죄를 예수님 앞에 고백하고 당신의 구원자로 받아들여야 합니다. 그것만이 예수님이 하신 일을 당신의 선물로 받을 수 있는 유일한 길입니다.
그렇다면 예수님이 죄를 담당하신 역사적 사실이 실제의 우리의 삶 가운데 어떤 의미를 가질까요? 파이퍼 목사님은
죽음이 더 이상 우리의 형벌이 아니라는 것에 강조점을 둡니다. 죽음을 가까이에서 경험하게 되면, 그것이 얼마나 비참한 것이며 얼마나 우리를 분노하게 하는 것인지를 깨닫게 됩니다. 사랑하는 사람을 죽음으로 잃게 된다는 것은, 삶의 가장 큰 아픔입니다. 그리고 파이퍼 목사님의 말씀처럼, 우리는 죽음을 간접적으로 경험할
때 마다, 여전히 세상에는 죄가 위력을 발휘하고 있음을 알게 됩니다.
그러나 히브리서 9장 27-28절은
우리의 죄를 위하여 죽으신 예수님은 다시 승천하셨고 이 땅에 반드시 재림하실 것을 약속하고 계십니다. 예수님께서는
그분을 믿고 바라는 모든 이들을 바로 그날에 온전히 구원하실 것입니다. 그러므로 진정한 그리스도인은, 죽음을 경험할 때에 절망이 아니라 소망을 가지는 자들입니다. 그리스도는
오실 것이며, 인내로서 그분을 기다린 사람들에게 그분의 완전한 구원을 반드시 선물로 주실 것입니다.
* 묵상 질문
1. 위의 묵상 속에서 새롭게 깨달은 부분은 무엇입니까? What did you realize newly in the above meditation?
2. “예수 그리스도께서 죽으심으로 죄를 담당하시는 것”이 왜 그렇게 중요한 것입니까? Why is “Jesus Christ bore our sins” so important?
* "SOLIDJOYS" 북클럽 인도자용 자료모음
https://readingchristianbookclub.blogspot.com/2022/10/solidjoys.html
이사야 40:3 외치는 자의 소리여 이르되 너희는 광야에서 여호와의 길을 예비하라 사막에서 우리 하나님의 대로를 평탄하게 하라 40:3 A voice of one calling:
"In the desert prepare the way for the LORD; make straight in the
wilderness a highway for our God. 40:4 골짜기마다 돋우어지며 산마다, 언덕마다 낮아지며 고르지 아니한 곳이 평탄하게 되며 험한 곳이 평지가 될 것이요 40:4 Every valley shall be
raised up, every mountain and hill made low; the rough ground shall become
level, the rugged places a plain. 40:5 여호와의 영광이 나타나고 모든 육체가 그것을 함께 보리라 이는 여호와의 입이 말씀하셨느니라 (개역개정) 40:5 And the glory of the LORD
will be revealed, and all mankind together will see it. For the mouth of the
LORD has spoken." (NIV)
40:3 crying in the wilderness: The voice is heard in the wilderness, calling the people there to ready themselves
for the coming of the Lord. The analogy is based on the anticipated coming of a
magnificent ruler from a distant land. The people who lived in the area of his
intended visit would do everything possible to prepare the road for his
arrival. Prepare means
“clear away the obstacles” (57:14; 62:10). Highway represents
the hearts of people who must be spiritually prepared by repentance for God’s glory to be revealed on the
earth (Luke 3:3–20). 외치는 자의 소리여 : 광야에서 외치는 자의 소리는, 그곳 사람들이 주님의 오심을 위하여 자기 자신을 준비하도록 요청하고 있습니다. 이 비유는 먼 땅에서 위대한 통치자가 오는 것을 기대하는 것에 기반으로 합니다. 그가 방문하고자 하는 곳에 살던 사람들은 그가 도착할 길을 준비하기 위해서 그들이 할 수 있는 모든 것을 할 것입니다. 예비하라는 것은 “장애물을 치우라”는 것을 의미합니다. “대로”라는 것은 이 땅에 나타날 하나님의 영광을 위하여 회개를 통해 영적으로 준비되어야 하는 사람들의 마음을 나타냅니다.
Earl D. Radmacher, Ronald Barclay Allen, and H. Wayne House, The Nelson Study Bible: New King James Version (Nashville: T. Nelson Publishers, 1997), 사 40:3.
40:5 The future revelation of God’s glory would include the return of Judah from exile but would also go beyond it. The NT confirmed that the revelation of God’s glory came in Jesus Christ (John 1:14; Heb 1:3). • The Lord has spoken: The coming salvation and judgment would certainly occur because the Lord, who keeps his word, had declared it (see 1:20; 58:14). 하나님의 영광에 대한 미래의 계시는 포로 생활에서 돌아오는 유다 백성을 귀환을 포함합니다. 그러나 그 이상이 될 것입니다. 신약 성경은 하나님의 영광의 계시가 예수 그리스도 안에 임하셨음을 확증하십니다. 여호와의 입이 말씀하셨느니라 : 다가오는 구원과 심판은 자신의 말씀을 지키시는 주님께서 선언하셨기 때문에 분명히 이루어질 것입니다.
New
Living Translation Study Bible (Carol Stream, IL: Tyndale House
Publishers, Inc., 2008), 사 40:3–5.
* "목양을 위한 말씀 & 해석 & 기도" 전체 모음
https://readingchristianbookclub.blogspot.com/2023/10/blog-post_7.html
저자는 복음이 성경에서 잔치로 여러 번 비유되고 있음을 보여줍니다. 잔치는 참여하는 사람의 도덕적인 완성도를 따지는 자리도 아니며, 단순히 감각적인 즐거움만을 추구하는 자리도 아닙니다. 잔치는 풍성함과 포용, 그리고 즐거움과 만족을 모두 포함하는 ...
