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2026년 5월 27일 수요일

Is a Christian Book Club Difficult? Top 8 Q&A for Leaders and Participants

 

* To Those Interested in Christian Book Clubs

Having served in Christian book clubs for over a decade, I have shared conversations with many people. While many showed great interest, some hesitated to take the first step because the concept still felt unfamiliar. Therefore, I have compiled answers to the eight most frequently asked questions.


Q1. Is a Christian book club difficult?

A. Anyone who loves books and meaningful conversation can lead and participate.

A book club is a high-level educational program. However, with a little training and learning the method, anyone can lead or participate.

Theologically speaking, it is a very deep discipleship process, but the actual leading and participating in meetings is easier than you might think. Especially for pastors with theological training, it is an excellent and flexible ministry tool that can be easily integrated into their pastoral care.

* From the Leader's Perspective: Instead of delivering a monologue lecture, you facilitate by listening to the participants' presentations and exchanging feedback. This significantly reduces the burden of preparation and leadership.

* From the Participant's Perspective: Because you have ample opportunity to fully express your thoughts, the meetings are engaging, enjoyable, and never boring.


Q2. What kind of books should we read in a book club?

A. You can read the Bible, faith-based books, or general literature.

If you are starting for the first time, I recommend beginning with an accessible Christian book written by a trusted author.

While you can choose books based on your community's specific context, it is best to select titles that are manageable for everyone to read and deeply rooted in the stories of a faith-filled life.

At the simplest level, a book club can start by reading and sharing short reflections on faith. Here at Reading Christian, we highly recommend Solid Joys, a daily devotional by Pastor John Piper.

Solid Joys (Available in both English and Korean): www.desiringgod.org/solid-joys


Q3. Do we need to prepare before the book club meeting?

A. Yes, preparation is key.

Both the leader and the participants should come prepared. Each person simply needs to write down a brief summary, personal reflections, and practical applications of what they read on a single sheet of paper (Letter or A4 size).

What matters more than the actual length of the writing is the commitment of the participants to come even slightly prepared. When everyone reads and prepares in advance, the conversation can center truly on the book, leading to a much richer dialogue.


Q4. How should presentations and feedback be handled?

A. Presentations and feedback flow according to the leader's facilitation.

The first thing to remember is that "a Christian book club is not a lecture." The leader's role is not to teach, but to facilitate the meeting.

You can naturally begin the meeting with presentations. The leader starts with a simple invitation:

"Deacon OOO, would you mind sharing the reflections you prepared for today?"

The participant called upon then shares what they have prepared (summary, reflections, and application). Afterward, the leader guides the group into giving feedback by asking:

"Sister OOO, you just heard Deacon OOO’s presentation. What were your thoughts on it?"

Having two or three people provide feedback in this manner is ideal.


Q5. What kind of content should be included in the feedback?

A. Feedback consists of empathy, constructive supplement, and encouragement.

When a leader asks for thoughts and requests feedback, most responses fall into these three categories. Through empathy, supplement, and praise, the perspectives of both the presenter and the participants expand and deepen. Furthermore, these deep faith-conversations connect individuals, solidifying spiritual relationships.

* Empathy: "I felt almost the exact same way as Deacon OOO. I resonated deeply with that point."

* Supplement: "I really appreciated Deacon OOO’s presentation. Building on that, I also thought about this aspect..."

* Encouragement: "Deacon OOO, thank you so much for sharing. You brought out insights that I hadn't even considered."


Q6. What if someone shares something theologically or biblically incorrect during the meeting?

A. In actual meetings, incorrect statements happen much less frequently than you might think.

This is because the participants have already read the book and come prepared. Since the topic for the day is set and everyone is prepared, the likelihood of the wild, unbiblical errors people worry about is quite low.

Those who haven't experienced a book club often imagine it as an unstructured gathering where unrefined thoughts are tossed around. In reality, however, these meetings foster deep, mature, and remarkably orderly conversations.

Nevertheless, if someone does share an opinion containing a serious theological error, the leader should first gently invite feedback from the other participants:

"Deacon OOO, what are your thoughts on what we just heard?"

In most cases, a gentle correction naturally occurs through the other participants. Asking for the input of others rather than intervening directly as a leader is a wise way to keep the atmosphere graceful.

If, after hearing from others, you still deem it necessary, you as the leader can provide a gentle correction afterward. However, since all participants are still in the process of spiritual growth, it is usually beneficial to overlook statements that are at least 70% sound.


Q7. If participants are at different spiritual or educational levels, can the meeting still go well?

A. Yes. Even with diverse levels among participants, most meetings proceed very gracefully.

First-time leaders often worry whether the meeting they lead will yield good results. Starting anything new is challenging, and in that sense, a book club requires some effort.

However, the actual process is so simple and effective that the learning curve to adapt and master it is relatively low. As the meetings progress, the sharing deepens, and both leaders and participants find great joy and benefit within the fellowship.

Another point to remember is that a book club dynamic is not driven by a single person; it is a collaborative process of multiple people presenting and exchanging feedback. While listening to various voices might feel daunting to a leader at first, it is actually a tremendous advantage.

Believers who have walked in the faith for some time possess a surprising amount of biblical knowledge and spiritual wisdom. Therefore, simply listening to the insights shared by participants elevates the meeting to a high level. By utilizing books and articles that the participants can digest, everyone can enjoy a deeply satisfying gathering.


Q8. Where should the leader focus their attention the most?

A. A leader should focus primarily on active listening and asking the right questions.

* In terms of Active Listening: It is vital to realize that participants will only present and give feedback earnestly when the leader is truly listening. You must listen intently to the presentations and feedback, carefully discerning where the participants might need guidance or care.

* In terms of Questioning: Remember that questions hold powerful leverage. If you discover a participant's area of vulnerability through careful listening, you can ask a gentle question about that specific area. This prompts the person to re-examine their thoughts and trains them in biblical thinking.

"Deacon OOO just shared a wonderful insight. Elder OOO, how do you view this particular point?"

"I loved what you said, Elder OOO. How do you think that principle applies to your everyday business?"

Of course, if you feel it is absolutely necessary, you can directly provide explanations or evaluations. You can offer praise, encouragement, or minor corrections based on what you heard. However, as a rule of thumb for the overall meeting, aim for a ratio of 20% leader commentary to 80% active listening and strategic questioning.

For a more detailed guide on running a Christian book club, please refer to the book written by Pastor Jinbu Jung of Reading Christian.

* Transforming Worldviews through Christian Book Clubs by Jinbu Jung

한OO 선교사님, 세계관을 변화시키는 크리스천 북클럽 모임 전 준비 & 평가

 


* 자료의 출처와 의미 

한OO 선교사님은 제가 강의한 사우스웨스턴 목회학 박사과정 클래스에서 뵙게 된 분입니다. 이틀 동안 이루어진 클래스는 저의 책을 바탕으로 크리스천 북클럽에 대한 이론과 실천에 대한 강의 그리고 워크샵으로 진행되었습니다.  

* 사우스웨스턴 신학교 디민 강의를 마치고 (세계관을 변화시키는 크리스천 북클럽)

선교사님께서는 과제로 내 드린 존파이퍼 목사님의 <새해를 위한 은혜>를 성실히 준비해 오셨습니다. 이에 더해 수업 이후에는 <세계관을 변화시키는 크리스천 북클럽>을 직접 완독하시고, 북클럽 폼에 맞춰 추가로 정리한 내용까지 보내주셨습니다. 귀한 두 가지 자료를 아래에 첨부하며, 선교사님의 나눔과 평가를 몇 가지로 정리해 소개하고자 합니다. 

* 한OO 선교사님의 사역 현장과 간절한 마음

선교사님은 우간다에서 오랫동안 사역하셨습니다. 그리고 섬기시는 지역은 대부분이 2g 폰을 사용하고 인터넷도 하기 쉽지 않은 낙후된 곳이라고 합니다. 사회적인 기반이 잘 갖춰진 미국에서 사역하는 저로서는, 선교사님의 상황이 참 쉽지 않으시겠다는 생각이 먼저 들었습니다. 

그러나 참 감사했던 것은, 그런 제한된 환경 속에서도 선교지의 리더들을 온전히 섬기고 싶어하는 선교사님의 간절한 마음이었습니다. 열악한 환경도 선교지를 향한 선교사님의 뜨거운 사랑을 결코 약화시킬 수 없음을 느낄 수 있었습니다.

* 강의를 통한 사역의 패러다임 전환

그 간절한 마음 덕분인지, 선교사님은 강의와 워크샵을 통해서 많은 통찰을 얻으셨습니다. 특별히 좋았던 점은 '지금까지 자신의 사역 방식'을 새롭게 점검하셨다는 점입니다. 현지 리더들의 생각을 묻지 않고 일방적으로 강의만 했던 지난날을 진지하게 돌아보시면서, 사역의 방향을 북클럽에 기반한 양방향 소통으로 새롭게 잡으셨습니다. 

수업 후에 보내주신 내용을 읽으며, 제가 의도한 크리스천 북클럽의 의도를 정확하게 파악하셨음을 알 수 있었습니다. 

'크리스천 북클럽은 단순한 취미 모임이 아니라, 그리스도 안에서 성숙해지기 위한 부르심의 과정'

이라고 정리하신 부분이 제 마음에도 깊이 와 닿았습니다. 짧은 시간이었지만 북클럽의 유익을 충분히 경험하고 그 효과를 확신하게 되셨음을 볼 수 있었습니다.

* 갈등 해결의 열쇠로서의 북클럽

특히 사역의 현장에서 등장하는 갈등을 해결할 수 있는 방법으로서 북클럽을 제시하신 것이 탁월하다고 생각했습니다. 이 부분 역시 북클럽의 큰 장점입니다. 사역을 하면서 서로의 의견은 얼마든지 다를 수 있지만, 북클럽을 통해서 서로의 생각을 깊이 알게 되고, 그래서 상대방을 향한 충분한 공감과 이해가 자연스럽게 만들어지기 때문입니다. 

* 앞으로의 발걸음을 응원하며

선교사님은 우선 본인이 존 파이퍼 목사님의 아티클을 활용해 현지에서 작은 북클럽을 먼저 시도해 보기로 결정하셨습니다. 이후 사역을 진행하며 추가로 필요한 부분들을 제가 계속해서 섬길 예정입니다. 

쉽지 않은 환경 속에서도 영적 부모의 마음으로 간절히 섬기시는 한 선교사님의 귀한 사역 위에, 하나님의 넘치는 은혜와 풍성한 열매가 맺히기를 간절히 기도합니다.

* 리딩 크리스천 북클럽 모임전 참여자 준비 모음
https://readingchristianbookclub.blogspot.com/2023/11/blog-post.html

2026년 5월 22일 금요일

한 손에 잡히는 창조 과학 1 - 견고한 진 파하기

 



1. 저자 

이은일, 고려대학교 의과대학 졸업, 의학 박사, 고려대학교 예방의학과 교수, 온누리교회 장로, 한국창조과학회 창조과학교육원 교육원장, 한국창조과학회 부회장 


2. 요약 

교회에서 과학을 다루어야 하는 첫번째 이유는, 세상을 변화시키는 주역이 교회이기 때문이다. 교회는 세상의 구원을 위해서 존재하는데, 하나님의 원리를 펼칠 다양한 직업을 가진 사람들을 키워내야 하며 그 안에 과학자도 포함되어 있다. 둘째로, 모든 그리스도인들이 과학을 어느 정도 이해할 필요가 있기 때문이다. 진화론이 왜 거짓인지를 설명할 정도의 지식을 가지면 복음 전도에 도움이 된다. 

그렇다면, 창조 과학이란 무엇인가? 그것은, “창조의 사실이 과학적이다” 라는 의미이다. 과학적 지식은, 하나님의 창조가 진화론보다 과학적이고 논리적인 것임을 보여준다. 무론 과학적인 지식이 없어도, 하나님의 창조주 되심은 누구나 고백할 수 있지만, 복음을 전하기 위해서 창조 과학을 활용할 수 있다. 

피조 세계에 나타난 질서를 연구하면, 창조론자나 진화론자 둘 다 동일한 결과를 가지게 된다. 그러나 결국 해석의 문제에서 달라진다. 그러므로 창조론과 진화론의 문제는 과학의 문제가 아니라, 하나님에 대한 믿음의 차이로 생겨나는 것이다. 

대부분의 사람들은, 진화론이 아무런 과학적 증거가 없다는 것을 잘 모른다. 문제는, 진화론자들은 자신들에 대한 비판을 과학적 지식의 논쟁보다는 “과학과 종교의 싸움”인 것처럼 변질시킨다는 것이다. 증거가 없는 진화론이 마치 유일한 과학적 사실인 것처럼 교육되는 것은, 500여년 동안 형성된 “인간이 세상의 주인”이라는 인본주의로 인해서 일어난 결과이다. 

문예 부흥은, 중세를 암흑기로 받아들이면서 인간이 중심이 되는 인본주의 시대를 열었다. 그리고 결국 19세기의 다윈의 진화론과 칼 마르크스의 자본론은 근대주의를 낳았다. 이때에는 인간의 힘으로 유토피아를 가져올 수 있다는 희망이 있었지만, 세계적인 큰 전쟁 등으로 인간에 대한 신뢰를 완전히 잃어버렸다. 

결국, 16세기에 시작된 인본주의는 21세기의 포스트모더니즘을 낳게 되었다. 그러므로 지금 시대는, 도덕적인 문제를 중요시하지 않는다. 그리고 다양한 가치관으로 서로 인정해 주어야 한다고 주장한다. 진화론은, 1980년대 이후 풍부한 과학적 증거를 가진 창조론자들에게 대중적 논쟁에서 밀리기 시작했다. 그리고, 지적 설계 이론의 등장으로 더욱 수세에 몰리게 되었다. 

이러한 상황에서, “리처드 도킨스”를 중심으로 한 진화론자들은, 창조냐 진화냐의 논쟁 자체가 의미가 없다고 주장한다. 창조론의 신은 존재하지 않으며, 종교는 인류에게 큰 해를 끼쳤다고 주장한다. 즉, 진화론자들은 과학적인 변증에서 더 나아가서, 적극적으로 성경과 하나님을 공격하고 있는 상황이다. 비록 과학적으로 수세에 몰려 있지만, 진화론은 대중적으로 크게 지지를 받고 있고 그리고 견고한 진처럼 존재하고 있다. 

복음의 목적은, 모든 것을 그리스도에게 복종하게 하는 것이다. 진화론과 인본주의를 무너뜨리는 것은, 하나님의 능력 뿐이다. 그리고 우리의 역할은, 하나님의 능력이 세상에 나타나도록 통로가 되는 것이다. 하나님의 능력을 드러낼 사람을, 하나님께서는 오늘도 찾고 계신다. 


3. 책에서 한 마디 

“무너지지 않을 것처럼 견고하게 진화론이 자리잡은 이유는 500년이 넘도록 긴 시간에 걸쳐 이루어진 인본주의의 토대 위에 세워져 있기 때문입니다” 


4. 성경적 관점에서 보기 

로마서 1:20 창세로부터 그의 보이지 아니하는 것들 곧 그의 영원하신 능력과 신성이 그가 만드신 만물에 분명히 보여 알려졌나니 그러므로 그들이 핑계하지 못할지니라 1:20 For since the creation of the world God's invisible qualities--his eternal power and divine nature--have been clearly seen, being understood from what has been made, so that men are without excuse. 1:21 하나님을 알되 하나님을 영화롭게도 아니하며 감사하지도 아니하고 오히려 그 생각이 허망하여지며 미련한 마음이 어두워졌나니 1:21 For although they knew God, they neither glorified him as God nor gave thanks to him, but their thinking became futile and their foolish hearts were darkened. 

1:19 God as Creator has disclosed himself in creation. “The heavens declare the glory of God, and the expanse proclaims the work of his hands” (Ps 19:1; cp. Ac 14:15–17). People also have an innate capacity for God as well as a moral conscience. God is at work to show himself in the world, yet the world is in rebellion against him. 창조주이신 하나님께서는 창조물들 안에서 자기 자신을 드러내셨습니다. “하늘이 하나님의 영광을 선포하고 궁창이 그의 손으로 하신 일을 나타내는도다” (시편 19편1절). 사람들은 도덕적인 양심 뿐만 아니라 하나님을 향한 타고난 능력을 가지고 있습니다. 하나님께서는 세상 속에서 자신을 나타내기 위해 일하고 계십니다. 그러나 세상은 그에게 대항하여 반역하고 있습니다. 

1:20 Humanity’s problem is not that they don’t know the truth. The history of the human race discloses a determined effort to oppose the will of God. People are without excuse for their idolatry and practical atheism. 인류의 문제는 그들이 진리를 모른다는 것이 아닙니다. 인류의 역사는 하나님의 뜻에 반대하는 단호한 노력을 드러냅니다. 사람들은 그들의 우상 숭배와 실질적인 무신론에 대하여 변명의 여지가 없습니다. 

Edwin A. Blum, “Romans,” in CSB Study Bible: Notes, ed. Edwin A. Blum and Trevin Wax (Nashville, TN: Holman Bible Publishers, 2017), 1781. 

고린도후서 10:4 우리의 싸우는 무기는 육신에 속한 것이 아니요 오직 어떤 견고한 진도 무너뜨리는 하나님의 능력이라 모든 이론을 무너뜨리며 10:4 The weapons we fight with are not the weapons of the world. On the contrary, they have divine power to demolish strongholds. 10:5 하나님 아는 것을 대적하여 높아진 것을 다 무너뜨리고 모든 생각을 사로잡아 그리스도에게 복종하게 하니 10:5 We demolish arguments and every pretension that sets itself up against the knowledge of God, and we take captive every thought to make it obedient to Christ. 

10:3–5 By strongholds (10:4), Paul isn’t talking about physical fortresses but about destructive patterns of thought that lead people astray and hold them hostage to sinful, harmful, and addictive behavior. This is accomplished through blocking the knowledge of God (10:5) from penetrating the mind and life of the believer. “견고한 진”이라는 것은 바울이 물리적인 요새에 대해서 말하는 것이 아닙니다. 오히려 사람들을 길을 잃어버리게 만들고, 악하고 해롭고 중독적인 행동으로 속박하는 파괴적인 사고 방식에 대해서 이야기하는 것입니다. 이것은 하나님에 대한 지식이, 신자의 마음과 삶에 침투하지 못하도록 함으로써 만들어지는 것입니다. 

Tony Evans, The Tony Evans Study Bible (Nashville, TN: Holman Bible, 2019), 1374. 

10:5 captive to the obedience of Christ Implies believers must submit their thoughts to Christ and bring them into conformity with His will. 그리스도에게 복종하게 하니 : 이것은 신자들이, 자신의 생각을 그리스도께 복종하고 그분의 뜻과 일치하도록 만들어야 함을 의미합니다. 

John D. Barry et al., Faithlife Study Bible (Bellingham, WA: Lexham Press, 2012, 2016), 고후 10:5. 

사도행전 14:15 이르되 여러분이여 어찌하여 이러한 일을 하느냐 우리도 여러분과 같은 성정을 가진 사람이라 여러분에게 복음을 전하는 것은 이런 헛된 일을 버리고 천지와 바다와 그 가운데 만물을 지으시고 살아 계신 하나님께로 돌아오게 함이라 14:15 "Men, why are you doing this? We too are only men, human like you. We are bringing you good news, telling you to turn from these worthless things to the living God, who made heaven and earth and sea and everything in them. 

14:15 living God By using this description, Paul and Barnabas distinguish Israel’s God, Yahweh, from any other deity. 살아계신 하나님 : 바울과 바나바는 이 묘사를 통하여 이스라엘의 하나님이신 야훼를, 다른 신과 구별합니다. 

made the heaven and the earth While Jews would know God as Creator, the apostles need to provide the Gentiles with this background. Unlike gods who compete with each other, the God Paul and Barnabas serve is the one true God who demonstrates His supremacy through His creation of all things. 천지를 만드신 : 유대인은 하나님을 창조주로서 알겠지만, 사도들은 이방인들에게 이러한 배경을 제공해야 했습니다. 서로 경쟁하는 신들과는 다르게, 바울과 바나바가 섬기는 하나님은, 자신의 만물의 창조를 통하여서 그분이야 말로 가장 탁월하심을 증명한 유일하신 참 하나님이십니다. 

John D. Barry et al., Faithlife Study Bible (Bellingham, WA: Lexham Press, 2012, 2016), 행 14:15. 


5. RCB의 관점으로 

이 책의 처음을 열면서, 저자는 창조인가 진화인가의 문제가 단순히 정보 혹은 객관적 관찰에 대한 문제가 아님을 분명히 밝힌다. 핵심은, 인간이 오랜 세월동안 이미 하나님을 대적했으며, 그 대적의 결과물이 진화론이라는 것이다. 그러므로 진화론은 단순히 정보의 옳고 그름의 문제가 아니라, 하나님에 대한 인간의 반역의 결과이다. 

창조 과학을 몰라도 구원 받는 것은 전혀 문제가 없다. 그러나 우리가 창조 과학을 공부함으로써, 우리가 실제로 살아가는 세상 속에서, 좀더 영향력이 있는 사람으로 그리고 복음을 좀더 설득력 있게 전하는 사람으로 변화될 수 있다. 

우리의 신앙은, 창조자이신 절대자 여호와에 대한 믿음 위에 굳게 서 있어야 한다. 안타깝게도 크리스천들 조차, 자신의 생각 속에서 하나님에 대한 인식이 왜곡되어 있거나 부족하다. 궁극적으로 우리는, 하나님이 얼마나 위대하신 분인지를 창조 과학을 통해서 더 풍성하게 배우고, 그리고 우리의 모든 생각과 행동을 그분의 뜻에 온전히 복종시키는 데까지 나가야 한다. 


6. 적용 

1) 당신의 생각 속에는, 창조주 하나님이신 여호와에 대한 확고한 지식과 이해가 있습니까? 

2) 만약 진화론을 주장하는 지인이 있다면, 그 사람을 위해서 어떻게 기도할 수 있겠습니까?

2026년 5월 21일 목요일

독서 묵상 (77) 바운더리 - 우리의 이상과 현실이 성경 속에 함께 있습니다

 


저자는 심지어 매우 뛰어난 사람 중에도, 삶에 만족을 얻지 못하고 불안감과 부끄러움을 느끼는 이들이 있다고 말합니다. 그 이유는 지나치게 높은 기준을 스스로에게 강요하기 때문입니다. 그리고 이러한 실패의 마음을 극복하기 위해서는 정상이 무엇인가를 이해하고 현실적인 목표를 세워야 한다고 설명합니다. 

성경은 지나칠 정도로 현실을 솔직하게 이야기합니다. 인간은 하나님을 떠났고 타락했으며, 심지어 구원을 받은 이후에도 여전히 실족하는 존재라는 것을 강조합니다. 그런 면에서 참된 기독교 신앙은, 완벽주의가 아니라 하나님을 의지하는 것입니다. 

그러므로 성도는 하나님께서 이미 나를 넘치게 사랑하시는 것을 믿기 때문에, 현실 속에서 비관하지 않습니다. 그리고 더 나아가 하나님께서 나를 도우시는 것을 믿기 때문에, 실패를 넘어 여전히 도전하며 포기하지 않는 삶을 살아가는 것입니다.

* '리딩 크리스천 독서 묵상' 모음
https://readingchristianbookclub.blogspot.com/2022/10/blog-post_48.html 

2026년 5월 20일 수요일

독서 묵상 (76) 브레이크넥 - 옳고 그름만 따지는 것은 기독교 신앙이 아닙니다

 


저자가 이야기하는 미국의 약점은, 엔지니어가 아닌 법률가 중심의 국가라는 점입니다. 목적을 이룰 수 있는 역량을 키우기보다는, 과연 그 일을 이루기 위한 절차가 제대로 이루어지는가를 점검하는 데 지나치게 집중한다는 것입니다. 사회를 이끄는 리더들의 대부분이 변호사 출신이기에 이런 일이 일어납니다. 결국 국민의 삶의 질은 좋아지지 않고, 국민들은 변화하지 않는 현실 속에서 오히려 절망한다는 것입니다. 

이 책을 읽는 데 슬프게도, 갑자기 교회가 떠올랐습니다. 어떤 특정 교리 혹은 해석이 맞는가 틀린가, 그리고 거기에 누가 동의하는가 하지 않는가를 가려내는 데 대부분의 힘을 쓰는 그런 공동체가 떠올랐습니다. 이 책의 비유로 보자면, 그 교회는 변호사가 가득하며 리더십의 자리를 차지하고 있는 것입니다. 

문제는 사변적인 것을 논하고 고치는 것이 전부가 될 때에, 자기 자신과 사회를 변화시키기 위한 관심과 역량은 턱없이 축소된다는 것입니다. 바른 교리와 성경 해석은 당연히 교회가 추구해야 할 본질 중에 하나입니다. 그러나 마치 그것이 교회의 전부인 것처럼 주장하면서 이 시대의 교회가 어느덧 영적인 힘을 잃어버린 것은 아닐까요? 그리고 더 나아가, 교회의 궁극적인 목표인 전도와 복음 전파를 완전히 망각한 것은 아닐까요?

독서 묵상 (75) 반복의 쓸모 - 진리를 기준으로 경청하는 것이 크리스천 북클럽입니다

 


저자는 일론 머스크의 태도를 예로 들면서, 타인의 시선에 얽매이지 않고 묵묵히 나아가는 삶을 강조합니다. 그런데 한편으로 저자는 다른 사람의 말을 유연하게 듣는 경청을 함께 강조합니다. 

성숙한 성도는 하나님의 말씀 위에 바로 서 있는 사람입니다. 그런 면에서 성도는 타인의 시선에 따라 다른 사람의 호감을 사기 위해 살아가지 않습니다. 그러나 동시에 성도는, 하나님께서 다른 사람에게 허락하신 장점을 인정하는 사람입니다. 내가 완전하다고 주장하지 않고, 다른 사람의 의견에 귀를 기울이며 얼마든지 배우기를 결심한 사람입니다. 

크리스천 북클럽은 이 두 가지를 동시에 이루는 최적의 장입니다. 진리에 서는 것과 경청이 실시간으로, 그리고 교차적으로 일어납니다. 말씀을 기준으로 저자와 다른 참여자들의 주장과 생각을 분별합니다. 한편으로는 그들을 적극적으로 경청하고 그들로부터 배웁니다. 그리고 이 모든 과정을 통해 진리를 바탕으로 한 깊이 있는 성경적 사고를 훈련하여, 나의 한계를 뛰어넘는 성숙을 추구하는 것입니다. 

AI 시대에도 마찬가지입니다. 정보와 방향을 무차별적으로 쏟아내고 압박하는 AI를 넘어서야 합니다. AI를 통해 배우고 생각을 확장할 수 있습니다. 그러나 동시에 진리에 바로 선 확고한 태도와 흔들리지 않는 성도의 정체성을 가지고 살아가야 합니다. 그런 면에서 크리스천 북클럽은 미래를 열어가는 태도를 익히는 필수적인 훈련이며, 앞으로 더욱 중요해질 것입니다.

* '리딩 크리스천 독서 묵상' 모음
https://readingchristianbookclub.blogspot.com/2022/10/blog-post_48.html 

2026년 5월 19일 화요일

독서 묵상 (74) 끝까지 해내는 마음은 어떻게 탄생하는가? - 결과가 아닌 과정을 칭찬을 해야 합니다

 


저자는 칭찬이 좋은 성과를 만들어낸다는 선입견이 잘못되었음을 지적합니다. 주장의 핵심은 좋은 칭찬이 필요하다는 것이며, 좋은 칭찬은 결과가 아닌 과정에 초점을 맞추어야 한다는 것입니다. 

인간은 성장하는 존재입니다. 성도도 마찬가지입니다. 우리의 내면과 삶은 성령님의 능력 안에서 바뀌어 갑니다. 중요한 것은 우리가 그 과정을 견뎌야 한다는 것이며, 그 과정 안에서 의미를 찾고 스스로를, 그리고 타인을 격려해야 한다는 것입니다. 쉽게 완성을 이야기해서는 안 됩니다. 오히려 과정에 초점을 맞추어야 합니다. 실수할 수도 있습니다. 얼마든지 넘어질 수 있습니다. 주님을 닮아가는 그 여정이야말로 우리의 인생을 빛나게 하는 것입니다. 

* '리딩 크리스천 독서 묵상' 모음
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Is a Christian Book Club Difficult? Top 8 Q&A for Leaders and Participants

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