네비암송 (52) 이 세상을 "섬기고 돌보면서", "오직 하나님만" 사랑하세요 (요한1서 2장 15-16절 / D-2 죄에서 떠남)

 

요한1서 2:15 이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑하지 말라 누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사랑이 그 안에 있지 아니하니 2:15 Do not love the world or anything in the world. If anyone loves the world, the love of the Father is not in him. 2:16 이는 세상에 있는 모든 것이 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이니 다 아버지께로부터 온 것이 아니요 세상으로부터 온 것이라 (개역개정) 2:16 For everything in the world--the cravings of sinful man, the lust of his eyes and the boasting of what he has and does--comes not from the Father but from the world. (NIV)

 

2:15–17 evil and suffering, Natural Origin—The “world” does not refer to the physical creation but to all aspects of reality that are opposed to and separated from God. To get carried away by worldly lust is to move further from God and become a part of that which opposes him. The environment in which we live leads us away from God to evil. God’s Spirit leads us away from the world to Christ. 여기서 “세상”이라는 것은 물리적인 창조 세계가 아니라 하나님을 대적하고 하나님으로부터 분리된 실재의 모든 측면을 가리키는 것입니다. 세상의 정욕에 사로잡히는 것은, 하나님으로부터 멀어지고, 하나님을 대적하는 것의 일부가 되는 것입니다. 우리가 살아가는 환경은, 우리를 하나님에게서 멀어지게 하여 악으로 인도합니다. (반면에) 하나님의 영은, 우리를 세상으로 부터 그리스도께로 인도하십니다.

2:15 stewardship, Attitudes—Christian stewards are to care lovingly for God’s world. We must not give our first love to the world and its material goods. The steward’s supreme love is for God only. When the world becomes the object of our loving devotion, we show we do not love God. See note on Mt 6:19–33. 크리스천은 청지기로서 하나님이 만드신 세계를 사랑으로 돌보아야 합니다. (그러나) 우리는 우리의 첫 사랑을, 세상과 세상의 재물에 주지는 말아야 합니다. 청지기의 최고의 사랑은, 오직 하나님을 향한 것입니다. 세상이 우리의 사랑의 헌신의 대상이 될 때에는, 우리가 하나님을 사랑하지 않는 것을 나타내는 것입니다.

Holman Bible Publishers, CSB Disciple’s Study Bible: Notes (Nashville, TN: Holman Bible Publishers, 2017), 1978.

 

아버지 하나님, 주님의 은혜에 감사드립니다. 세상을 만드시고, 세상을 돌보는 청지기로 저를 세워주시니 감사드립니다. 세상을 돌보되, 주님께만 사랑을 드리기 원합니다. 하나님만 사랑하며, 하나님이 주신 모든 것들은 선물로 여기고, 필요한 만큼만 주님의 뜻을 이루기 위하여 사용하기 원합니다. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘. Dear Heavenly Father, I am grateful for the grace that has made me your steward in this world. I desire to care for your world, but above all, to love and honor you. I ask that you help me use all that I have as a gift from you, for your glory. In Jesus' name, I pray. Amen.

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독서 묵상 (23) - 당신은, "지혜를 발휘하는 성도"입니까? (탁월한 생각은 어떻게 만들어지는가)

 

정보가 차고 넘치는 시대에, "무엇을 알고 있는가?" 그 자체 보다 중요한 것이 있습니다. 그것은, "정보를 이해하고, 종합하고, 활용하여서 적용"하는 것입니다. 우리는 그것을 "지혜"라고 부릅니다. 그리고 이러한 지혜야 말로, 급변하는 시대를 헤쳐나갈 수 있는 주요한 힘이 됩니다. 

과연 성도는 그리고 교회는 그것을 준비하고 있는지요? 혹시라도, 성경의 단순한 내용을 암기하고 반복하고 주입하는 것에 그치고 있는 것은 아닌지요? 말씀과 교리와 진리들의 전체를 이해하고, 종합하고, 그리고 그것을 내 삶에 적극적으로 적용하는 것이 훈련이 되고 습관이 되어 있는지요? 아니면 최소한, "참된 지혜의 그 중요성"이라도 절감하고 있는 것인지요?

* "리딩 크리스천 독서 묵상" 모음
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네비암송 (51) "나 자신을 부인함"으로, "하나님과 다른 이들을" 사랑으로 섬기세요 (누가복음 9장 23절 / D-1 그리스도를 첫자리에 모심)

 

누가복음 9:23 또 무리에게 이르시되 아무든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 날마다 제 십자가를 지고 나를 따를 것이니라 (개역개정) 23 Then he said to them all, “If anyone wants to become my follower, he must deny himself, take up his cross daily, and follow me. (NET)

 

9:23 cross. Self-denial was a common thread in Christ’s teaching to his disciples (cf. 14:26, 27; Mt 10:38; 16:24; Mk 8:34; Jn 12:24–26). The kind of self-denial He sought was not a reclusive asceticism (see note on 7:34), but a willingness to obey His commandments, serve one another, and suffer—perhaps even die—for His sake. 자기 부인은, 그리스도께서 제자들에게 가르치신, “하나로 연결되는 공통된 주제”였습니다. 주님이 추구하신 자기 부인은, 고독하게 지내는 금욕주의가 아니라, 기꺼이 주님의 계명에 순종하고, 서로 섬기며, 그분을 위해 고난 아마 심지어 죽음까지도 감당하는 것이었습니다.

John F. MacArthur Jr., The MacArthur Study Bible: New American Standard Bible. (Nashville, TN: Thomas Nelson Publishers, 2006), 눅 9:23.

Q. Why is so important of the self-denial in Christianity?

A. Self-denial is important in Christianity because it is seen as a way to follow the example of Jesus and to resist the desires of the flesh and the temptations of the devil. It is also seen as a way to put the needs of others before one's own desires, which is a key aspect of Christianity's teachings on love and compassion. Additionally, self-denial is seen as a way to grow in humility and to become more like Christ. It is one of the principles that Jesus set out in the gospels, when He said "If anyone would come after me, let him deny himself and take up his cross and follow me." (Matthew 16:24)

By ChatGPT

 

아버지 하나님 감사합니다. 하나님의 한량 없는 은혜로 주님의 자녀 삼어주시니 감사합니다. 평생 동안 어떤 길로 걸어가야 할지를 분명히 보여주시니 감사합니다. 제 자신의 탐욕에 집중하지 않도록 하시고, 다른 이들의 어려움을 나의 것으로 여기고 섬기고 나누고 돌보도록 인도하여주시옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘. Dear Heavenly Father, I am grateful for your abundant grace that has allowed me to be adopted as your child. Thank you for showing me the path to serving, loving, and showing compassion to those who are oppressed. Please guide me throughout my life so that I may follow your glorious way. I pray in Jesus' name, Amen.

* "네비게이토 암송 60구절 말씀 & 해석 & 기도" 전체 모음
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독서 묵상 (22) - 거룩한 습관을 통해서, 당신의 존재를 빚어가세요 (습관이 영성이다)

 

저는 사실, 한 사람의 "말 자체"는 전혀 믿지 않습니다. 다만 그 사람의 "전체의 삶"을 살펴볼 뿐입니다. 인간은 지성으로만 이루어진 존재가 아니며, 인간은 "자신의 삶"을 통해서 스스로의 정체성과 본질을 드러냅니다. 인간은 "무엇인가를 사랑할 수 밖에 없는 존재"이며, 그 사랑은 "그 사람의 삶 전체"를 통해서 드러납니다. 

"내 안에 있는 삶의 갈망"은, 빚어가야 하는 것입니다. 하나님과 멀어진 내가, 거룩한 습관들을 통해서 "하나님의 자녀인 나"를 다시 조율하고 형성해가는 것입니다. 나의 죄악된 본성을 거스르는 아주 작은 반복들을 통해서, 그리고 지속적인 반복을 통해서, 매일 하루 성화의 길을 걸어가는 것입니다. 

* "리딩 크리스천 독서 묵상" 모음 

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네비암송 (50) 삶의 "진정한 우선 순위"는, 먼저 "하나님의 다스림"을 갈망하는 것입니다 (마태복음 6장 33절 / D-1 그리스도를 첫자리에 모심)

 

마태복음 6:33 그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라 (개역개정) 6:33 But above all pursue his kingdom and righteousness, and all these things will be given to you as well. (NET)

6:33 BUT SEEK FIRST THE KINGDOM. The supreme ambition of the Christian is that all he or she thinks, says, and does be for the glory of God. 그리스도인의 최고의 목표는, 그가 생각하는 것, 말하는 것, 그리고 행동하는 모든 것이 하나님의 영광을 위하여서 하는 것입니다.

Lyman Coleman, ed., Life Connections Study Bible (Nashville, TN: Holman Bibles, 2019), 1540.

6:33 Here Jesus gives the positive alternative to worrying. Single-minded commitment to God and seeking his reign through Christ (see 6:19–24) must be the primary concern of Jesus’ disciples. 여기서 예수님께서는, 걱정에 대한 긍정적인 대안을 제시하십니다. 하나님께 일편 단심으로 헌신하고, 그리스도를 통한 그분의 다스림을 구하는 것이 예수님의 제자들의 가장 중요한 관심사가 되어야만 한다는 것입니다.

New Living Translation Study Bible (Carol Stream, IL: Tyndale House Publishers, Inc., 2008), 마 6:33.

6:33 seek first his kingdom and righteousness When people make God’s kingdom their primary object of desire, they find the ability to trust Him to meet their needs. 사람들이 하나님의 나라를 그들의 주된 소망의 대상으로 삼을 때, 그들은 그들의 필요를 충족시켜 주시는 하나님을 신뢰할 수 있는 능력을 발견하는 것입니다.

John D. Barry et al., Faithlife Study Bible (Bellingham, WA: Lexham Press, 2012, 2016), 마 6:33.

아버지 하나님 감사합니다, 저의 삶의 우선 순위를 바로잡아 주시니 감사드립니다. 염려하고 두려워하는 삶이 아니라, 분명한 목적을 가지고 힘있게 전진하는 삶을 살도록 도와주시옵소서. 오직 하나님의 다스림을 갈망하며, 주님을 신뢰하며 살아가기를 원합니다. 예수 그리스도의 이름으로 기도 드립니다. 아멘. Heavenly Father, thank you for aligning my priorities with yours. Please guide me to live a purposeful life with unwavering faith and a clear goal in mind. I yearn for your kingdom and put my trust in you. I pray in Jesus' name, Amen.

* "네비게이토 암송 60구절 말씀 & 해석 & 기도" 전체 모음
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Resilient Ministry 3 Evaluating Spiritual Formation & 4 Pursuing Spiritual Formation

 

1. 요약

목회자들 역시 영적으로 계속 성장해야 한다. 그러나 일 중독이라는 것은, 충분할 만큼 열심히 일하고 있지 않다는 믿음, 그리고 교회의 모든 일이 나의 책임이라는 추측으로 이루어지며, 목회자의 영적 성장을 오히려 방해한다.

이것을 극복하기 위해서, 현재 사항을 파악하고, 실제로 일하는 시간에 대한 분석이 필요하다. 목회자의 업무에 대해서 교회 안에 있는 사람들의 생각을 들어봐야 한다. 그리고 목회자의 삶의 현실에 대해서 성도들에게 알릴 필요가 있다. 그리고 목회자의 근무 상황에 대해서 알려줌으로써, 성도들의 평균 근무 시간과 엇비슷하게 맞출 수도 있다.

예수님과 관계를 성숙하게 하는데 가장 도움이 되는 네 가지를 추천한다. 첫째로, 의식(ritual)을 확립하는 것이다. 이러한 의식은, 개인의 상황과 성장 과정에 따라서 서로 다른 방식과 루틴이 필요하다. 둘째로, 우정을 통해서 연합의 관계를 발전시키는 것이다. 목회자는 연합과 절친이라는 두가지 관계를 가지게 된다. 목회자에게는 단순히 연합이 아니라 절친이 필요하다.

셋째로, 역경을 통한 성장이다. 역경을 통한 영적 성장이 일어나기 위해서는, 일어난 경험을 충분히 성찰하고 숙고해야 한다. 또한 역경을 경험하고 있는 사람을 감정적으로 지탱해주며, 경험을 성찰하도록 격려해주는 서포트 시스템이 존재해야 한다.

넷째로, 영성 훈련을 실천해야 한다. 이러한 실천을 위해서는, 성찰, 기도, 안식, 회개 그리고 예배가 필요하다. 성찰은, 내가 생각하고 느끼는 것, 그리고 나의 행동과 말들을 고찰하기 위해서 멈추는 훈련이다. 이것은 깊이 생각하고 그것의 의미를 파악하는 것이다. 비판적인 자아 성찰을 습관화하기 위해서는 의도성이 필요하다. 저널을 쓰거나 친구와 정기적인 대화가 필요하다.

또한 꾸준한 기도 생활을 해야 한다. 그리고 의도적으로 안식을 훈련해야 한다. 또한 회개가 필요한데, 회개에서 중요한 것은, 목회자의 말과 행동이 하나님께 저항적이며, 다른 신자들에게 상처를 주는 것인지 인지하는 것이다. 그리고 목회자로서 공예배를 인도하고 섬기는데 신경을 쓰는 상황이 아닌, 온전한 개인 예배를 하나님께 드리는 시간이 필요하다.

 

2. 느낀점

이번 챕터의 장점은, 목회자야 말로 계속적으로 영적인 성숙이 필요하다는 것을 다시 한번 강조했다는 것이다. 그리고 동시에, 목회자 역시 쉼이 필요하다는 것을 일깨워주었다는 것이다.

목회자는 자기 자신을 위해서 또한 공동체를 위해서 끊임없이 성숙해야 하지만, 그럼에도 불구하고 더 이상 목회자에게 이렇게 해야 한다 저렇게 해야 한다 라고 말하는 사람은 거의 존재하지 않게 된다. 그러므로 결국, 목회자는 자신의 삶을 스스로 조율할 수 있어야 하며 그것을 부단히 훈련해야 한다.

또한 한국 사회의 특성상 목회자는 끊임없는 성과주의에 시달리게 된다. 특별히 성도와 헌금의 증감은 목회자의 성공을 평가하는 중요한 잣대로 자리 잡은 지 오래이다. 그러나 목회의 기준이 바뀌어야 한다. 겉으로 보이는 성공 자체가 아니라 외적인 내적인 성장을 함께 중시해야 하며, 또한 단순히 목회자 혼자의 성숙이 아니라 교회 전체의 성숙을 추구해 나감으로써, 진정한 성숙에 대한 공감대를 함께 만들어나가야 한다.

목회자가 가지는 관계를, 연합과 절친으로 나누는 것은 매우 행정적인 구분을 위한 편리한 방법이다. 그러나 한편으로는, 마치 연합의 관계만으로 목회가 충분하다는 듯한 인상을 받게 되었다. 오히려 진정한 목회는, 연합의 관계를 절친으로 만들어나가는 과정이 아닐까?

 

3. 나눔 질문들

1) 오늘 읽은 부분에서 마음에 가장 깊이 남은 부분은 무엇입니까? 그 이유는 무엇입니까?

2) 당신의 영적인 성장을 위해서 최근에 힘을 쓰고 있는 의식(Ritual)은 무엇입니까?

3) 교회 시스템 안과 밖에서 여러분의 절친이 될 수 있는 가능성이 있는 사람은 누구입니까?

4) 연합의 관계를 절친의 관계로 만들기 위한 당신의 전략은 무엇입니까?

 

4. 성경에 대한 이해

에베소서 4:13 우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르리니 (개역개정) 4:13 until we all reach unity in the faith and in the knowledge of the Son of God and become mature, attaining to the whole measure of the fullness of Christ. (NIV)

the knowledge of the Son of God. This does not refer to salvation knowledge but to the deep knowledge of Christ that a believer comes to have through prayer, faithful study of His Word, and obedience to His commands (cf. Php 3:8–10, 12; Col 1:9, 10; 2:2; see note on 1Jn 2:12–14). the fullness of Christ. God wants every believer to manifest the qualities of His Son, who is Himself the standard for their spiritual maturity and perfection. 하나님의 아들을 아는 일: 이것은 구원에 대한 지식이 아니라, 신자의 기도, 그분의 말씀에 대한 신실한 연구, 그리고 그분의 명령에 대한 순종을 통해 갖게 되는 그리스도에 대한 깊은 지식을 의미합니다. 그리스도의 장성한 분량 : 하나님께서는 모든 신자들이, 그분 자신이야 말로 신자의 영적인 성숙과 완전함의 기준이 되시는 하나님의 아들의 자질을 나타내기를 원하십니다.

John F. MacArthur Jr., The MacArthur Study Bible: New American Standard Bible. (Nashville, TN: Thomas Nelson Publishers, 2006), 엡 4:13.