창세기 14:19 그가
아브람에게 축복하여 이르되 천지의 주재이시요 지극히 높으신 하나님이여 아브람에게 복을 주옵소서 14:19 and he blessed Abram, saying, "Blessed be Abram by
God Most High, Creator of heaven and earth. 14:20 너희 대적을 네 손에 붙이신
지극히 높으신 하나님을 찬송할지로다 하매 아브람이 그 얻은 것에서 십분의 일을 멜기세덱에게 주었더라 14:20 And blessed be God Most
High, who delivered your enemies into your hand." Then Abram gave him a
tenth of everything.
14:19 Creator of heaven and earth. Melchizedek’s description of God implies that God is more than simply the creator of everything. He is also its possessor, a striking affirmation in the light of the human conflict over territory in the opening part of this chapter. Rejecting God’s ownership of the earth lies at the heart of human sin. 천지의 주재이시요 : 하나님에 대한 멜기세덱의 설명은, 하나님은 단순히 모든 것의 창조자 이상이라는 것을 암시합니다. 그는 또한 모든 것을 소유하신 분이시며, 이것은 14장 앞 부분에서 영토를 둘러싼 인간의 갈등에 비추어 볼 때에 놀라운 확언입니다. 인간의 죄의 핵심은, 땅에 대한 하나님의 소유권을 거부하는 것입니다. =>RCB 단순히 높으신 분임을 고백하고 있는가? 아니면 나는 그분의 것임을 인정하며 나를 다스려 주시기를 간절히 기도하고 있는가?
D. A. Carson, ed., NIV Biblical
Theology Study Bible
(Grand Rapids, MI: Zondervan, 2018), 47.
시편 7:17 내가
여호와께 그의 의를 따라 감사함이여 지존하신 여호와의 이름을 찬양하리로다 7:17 I will give thanks to the LORD because of his righteousness
and will sing praise to the name of the LORD Most High.
7:17 Most High (Hb ‘elyon) as a title for God first occurs in Gn 14:18–22, but it is also used throughout the OT to emphasize God’s sovereignty over all humanity (Dt 32:8; Ps 47:2; Dn 4:17). 지존하신 (히브리어 엘리온)은 창세기 14장에 처음 등장하는 하나님을 가리키는 칭호인데, 구약 전체에서 온 인류에 대한 하나님의 주권을 강조하기 위해 사용되기도 합니다. =>RCB 기도 가운데 여호와의 이름을 부를 때 마다 하나님의 주권에 대한 영적인 감각을 유지하고 있는가?
Kevin R. Warstler, “Psalms,” in CSB Study Bible: Notes, ed. Edwin A.
Blum and Trevin Wax (Nashville, TN: Holman Bible Publishers, 2017), 823.
시편 92:1 지존자여 십현금과 비파와 수금으로 여호와께 감사하며 주의 이름을 찬양하고 아침마다
주의 인자하심을 알리며 밤마다 주의 성실하심을 베풂이 좋으니이다 92:1 A psalm. A song. For the Sabbath day. It is good to praise
the LORD and make music to your name, O Most High, 92:2 여호와여 주께서 행하신 일로
나를 기쁘게 하셨으니 주의 손이 행하신 일로 말미암아 내가 높이 외치리이다 92:2 to proclaim your love in the morning and your faithfulness
at night, 92:3 여호와여 주께서 행하신 일이 어찌 그리 크신지요 주의 생각이 매우 깊으시니이다 92:3 to the music of the
ten-stringed lyre and the melody of the harp.
92:1–4 To give thanks means “to give public acknowledgment” or to praise God verbally in a public setting (35:18; 105:1). 여호와께 감사한다는 것은, “공개적으로 인정하다” 또는 공개적인 자리에서 말로 하나님을 찬양하는 것을 의미합니다. =>RCB 나는 그저 기도할 때만 신앙을 고백하는 사람인가? 아니면 나의 삶 가운데 사람들 앞에서 당당하게 나의 신앙을 인정하고 하나님을 높이는 사람인가?
Earl D. Radmacher, Ronald
Barclay Allen, and H. Wayne House, The Nelson Study Bible: New King
James Version
(Nashville: T. Nelson Publishers, 1997), Ps 92:1–4.
시편 97:9 여호와여
주는 온 땅 위에 지존하시고 모든 신들보다 위에 계시니이다 97:9 For you, O LORD, are the Most High over all the earth; you are
exalted far above all gods.
97:9 People in the ancient Near East believed the gods belonged to the realm of the heavens, but here Yahweh is depicted as even above the place where they dwelled (compare note on v. 5). 고대 근동의 사람들은 신들이 하늘의 영역에 속한다고 믿었지만, 여기서 여호와 하나님은 그 신들이 거주하는 곳보다 훨씬 높은 곳에 계시는 분으로 묘사되고 있습니다. =>RCB 여호와는 말 그대로 절대자이며, 가장 높은 곳에 계시는 유일한 주권자이심을 기도할 때마다 묵상하고 있는가?
John D. Barry, Douglas Mangum, Derek R.
Brown, et al., Faithlife Study
Bible (Bellingham, WA: Lexham
Press, 2012, 2016), Ps 97:9.
다니엘 4:34 그
기한이 차매 나 느부갓네살이 하늘을 우러러 보았더니 내 총명이 다시 내게로 돌아온지라 이에 내가 지극히 높으신 이에게 (아람어) 감사하며 영생하시는 이를 찬양하고 경배하였나니 그 권세는 영원한 권세요 그 나라는 대대에 이르리로다 4:34 At the end of that time,
I, Nebuchadnezzar, raised my eyes toward heaven, and my sanity was restored.
Then I praised the Most High; I honored and glorified him who lives forever.
His dominion is an eternal dominion; his kingdom endures from generation to
generation.
4:34, 35, 37 The Lord demonstrates in Nebuchadnezzar’s life that He is able to humble the proud and to exalt the humble, leading Nebuchadnezzar to acknowledge His greatness. 주님께서는 느부갓네살로 하여금 그분의 위대함을 깨닫게 하심으로, 느부갓네살의 삶을 통해서 주님께서는 교만한 자를 낮추시고 또한 겸손한 자를 높이실 수 있음을 보여주십니다. =>RCB 지극히 높으신 이에게 기도한다는 것은, 반드시 그 심령에 겸손함을 동반하는 것이다. 당신은 과연 어떠한가?
R. C. Sproul, ed., The Reformation
Study Bible: English Standard Version (2015 Edition) (Orlando, FL: Reformation Trust, 2015),
1472–1473.
신명기 32:39 이제는
나 곧 내가 그인 줄 알라 나 외에는 신이 없도다 나는 죽이기도 하며 살리기도 하며 상하게도 하며 낫게도 하나니 내 손에서 능히 빼앗을 자가 없도다
(개역개정) 32:39 "See now that I myself am He! There is no god besides
me. I put to death and I bring to life, I have wounded and I will heal, and no
one can deliver out of my hand. (NIV)
32:39 and there is not a god besides me The other inferior gods (v. 17) are incomparable to Yahweh (see 4:35, 39; compare Psa 82). No other deity can control events and has power over life and death. 다른 열등한 신들은 여호와 하나님과 비교할 수 없습니다. 다른 어떤 신적인 존재도 삶을 통제할 수 없고 삶과 죽음을 지배할 수 없습니다. =>RCB 나의 삶과 죽음 조차 온전히 책임지시는 여호와 하나님을 기도할 때 마다 새롭게 깨닫고 의지하고 있는가?
John D. Barry, Douglas
Mangum, Derek R. Brown, et al., Faithlife Study
Bible (Bellingham, WA: Lexham
Press, 2012, 2016), Dt 32:39.
* 기도하는 엄마들 (MIP) 말씀 묵상 모음
https://readingchristianbookclub.blogspot.com/2023/10/mip.html
댓글 없음:
댓글 쓰기