Reading Christian Bookclub: 어른은 어떻게 성장하는가 (1) - Forward, Introduction & 고개를 숙일 때마다 성장한다

2023년 10월 6일 금요일

어른은 어떻게 성장하는가 (1) - Forward, Introduction & 고개를 숙일 때마다 성장한다

1. 요약

저자인 존 헤네시는 1977년 스탠퍼드 교수가 되었다. 그리고 밉스 컴퓨터 시스템스를 공동 설립하였다. 이후에 자신이 속한 대학이 세상에 더 크고 긍정적인 영향력을 발휘하게 하고자 하는 마음을 가지게 되었다. 학교에서 그의 위치는 계속 올라갔고 2000년에 스탠퍼드 대학교의 10대 총장으로 임명되어 16년간 역임했다. 그는 스탠퍼드 대학교를 세계 최고의 대학의 반열에 올려 놓았다. 2017년에는 컴퓨터 업계의 노벨상으로 불리는 튜링상을 수상했다. 그는 실리콘 밸리의 대부라고 일컬음을 받으며 학계와 업계 그리고 사회 전반에 걸쳐 영향력을 발휘했다.

그리고 그는 나이키의 창립자 필 나이트의 도움으로 ‘나이트-헤네시 장학사업’을 출범시켰다. 그는 우수한 젊은 학자들을 세계적인 리더로 키우기 위해 무엇을 가르쳐야 할지 고민하였다. 이 책은 그의 경험을 통해 얻은 ‘인재 성장의 조건’을 10가지로 집약한 것이며 다음 세대에게 전하는 것이다.

처음 네 개의 장에서는 ‘겸손’ ‘진정성’ ‘봉사’ ‘공감’이라는 조직을 변화시키는 리더십의 원칙들을 설명한다. 이 원칙은 스탠퍼드를 위한 야심찬 계획을 개발하고 실행하는 조건이었다. 5장의 ‘용기’는 이런 원칙이 어떻게 조직을 변화시키는지 그 방법의 측면에서 연결된다. 마지막 다섯 개 장은 ‘협업’ ‘혁신’ ‘지적 호기심’ ‘스토리텔링’ 그리고 ‘유산’을 다루는데 이것은 목표에 이를 수 있도록 도와준 조건이었고, 훌륭한 조직을 새로운 차원으로 끌어 올리기 위한 것이다.

왜 겸손이 중요한가? 겸손은 자신의 약점을 보여주고 보완하게 만든다. 그러므로 겸손이야 말로 자신감을 얻을 수 있는 수단이다. 겸손이 만들어지기 위해 두가지 시각이 중요하다. 첫째, 나의 성공은 상당 부분 행운 덕분이라는 자각이다. 둘째, 나보다 더 많이 아는 사람이 반드시 존재한다는 자각이다. 저자는 총장이었음에도 불구하고 많은 이들이 총장의 역할을 잘 하도록 힘들게 준비한다는 것을 잘 알고 있었다. 그리고 자신 역시 최선을 다해서 역할에 헌신해야 한다는 것을 경험하게 되었다.

겸손은 자신이 실수 할 수 있음을 기억하는 것이며, 자신의 잘못을 인정하고 돌이키는 것이다. 그리고 다른 사람에게 도움을 청하고 실수를 통해 배울 기회를 잡고 계속적으로 성장의 순간을 피하지 않고 당당히 맞서는 것이다. 또한 남들의 유익을 위해 야심을 품는 것이다.

겸손한 사람만이 일을 하면서 배울 능력을 가질 수 있다. 자신 보다 뛰어난 사람들이 있음을 받아들이고 다수의 의견을 경청할 때에 일을 더 잘할 수 있는 방법을 힘써 찾게 된다. 겸손한 사람만이 시간이 촉박하고 실수가 치명적인 조직에서도 솔선수범하며 팀원들과 동등한 입장에서 일할 수 있다.

2. 책에서 한마디

“100년도 더 된 조직을 변모시키기 위해서는 모두를 감화시킬 수 있는 비전과 그 비전을 실현시키는 데 헌신하는 팀, 그리고 조직의 변모가 오래 유지될 수 있도록 만드는 과정이 필요하다.”

“겸손으로 다른 사람을 이끈다는 것은… 자신이 이해한 바가 옳지 않을 수 있음을 깨닫고 솔직히 인정하는 것, 다른 사람의 도움이 필요함을 깨달았을 때 기꺼이 도움을 청하는 것, 실수를 통해 무언가를 배울 기회를 잡는 것, 그리고 자신에게 도전 과제를 던지고 더욱 성장하게 만들어줄 순간들에 당당히 맞서는 것을 의미한다.”

3. 성경적 관점에서 보기

* 성경에서 말씀하시는 겸손이란 무엇인가?

잠언 12:15 미련한 자는 자기 행위를 바른 줄로 여기나 지혜로운 자는 권고를 듣느니라 The way of fools seems right to them, but the wise listen to advice.

12:15 he who listens to advice is wise This contrasts with the stupid person, who hates correction. See note on Prov 12:1. 조언을 듣는 사람은 지혜로운 사람입니다. 그리고 이것은 미련하여서 자신을 교정하지 않는 사람과 대조되는 것입니다.

John D. Barry et al., Faithlife Study Bible (Bellingham, WA: Lexham Press, 2012, 2016), Pr 12:15.

잠언 11:14 지략이 없으면 백성이 망하여도 지략이 많으면 평안을 누리느니라 For lack of guidance a nation falls, but victory is won through many advisers.

11:14 many advisers. Guarantees an issue will be looked at from every side. Proverbs never speaks of a single counselor. 많은 조언자가 있어야 문제가 모든 측면에서 검토될 것임을 보장해주는 것입니다. 잠언은 결코 한 명의 조언자에 대해서 말하지 않습니다.

D. A. Carson, ed., NIV Biblical Theology Study Bible (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2018), 1077.

잠언 22:4 겸손과 여호와를 경외함의 보상은 재물과 영광과 생명이니라 22:4 Humility and the fear of the LORD bring wealth and honor and life.

22:4 The route to the good life—riches and honor and life (see 21:21 for a similar triad)—is humility (see Mic. 6:8) and the fear of God. 선한 삶, 즉 재물과 명예와 생명의 삶에 이르는 길은 겸손과 하나님을 경외하는 것입니다.

Earl D. Radmacher, Ronald Barclay Allen, and H. Wayne House, The Nelson Study Bible: New King James Version (Nashville: T. Nelson Publishers, 1997), Pr 22:4.

골로새서 3:12 그러므로 너희는 하나님이 택하사 거룩하고 사랑 받는 자처럼 긍휼과 자비와 겸손과 온유와 오래 참음을 옷 입고 3:12 Therefore, as God's chosen people, holy and dearly loved, clothe yourselves with compassion, kindness, humility, gentleness and patience.

3:12 After commanding believers to “put away” worldly behaviors, Paul offered a series of positive commands to put on or to “clothe yourselves” (Rm 13:14) with behavior fitted for God’s people. The adjectives chosen (Is 43:20; 65:9; Rm 8:33; 2Tm 2:10; Ti 1:1; 1Pt 1:1; 2:4, 6, 9), holy (Mk 1:24; Lk 4:34; Jn 6:69; 1Pt 2:9), and loved (Mt 3:17; Eph 1:6; 1Th 1:4; 2Th 2:13) were all applied to Israel, Jesus, and the church. The five virtues are just the opposite of the vices listed in vv. 5 and 8. 바울은 성도들에게 세상적인 행위를 “벗으라” 라고 명령한 후에, 하나님의 백성에게 적합한 행동을 “입으라” 라는 일련의 긍정적인 명령으로 제시했습니다. 거룩하고 사랑 받는다는 형용사는 이스라엘과 예수님 그리고 교회에 적용되었습니다.

Andreas J. Köstenberger, “Colossians,” in CSB Study Bible: Notes, ed. Edwin A. Blum and Trevin Wax (Nashville, TN: Holman Bible Publishers, 2017), 1897.

* 성경에서 말씀하시는 나 자신을 향한 그리고 다른 이들을 위한 야망은 무엇인가?

미가 6:8 사람아 주께서 선한 것이 무엇임을 네게 보이셨나니 여호와께서 네게 구하시는 것은 오직 정의를 행하며 인자를 사랑하며 겸손하게 네 하나님과 함께 행하는 것이 아니냐 6:8 He has showed you, O man, what is good. And what does the LORD require of you? To act justly and to love mercy and to walk humbly with your God.

6:8 The people already knew the good things that God required (see Ps 14:1, 3; 37:3). God’s interest was not in the offering but the offerer. A person’s character and behavior mattered more to God than any gift they might bring. People were to act justly under God’s standards. They were to love faithfulness, treating one another with love and mercy. They were to walk humbly with God as their constant companion (Gn 6:9), conforming their lives to his will. 사람들은 이미 하나님께서 원하시는 선한 것들을 알고 있었습니다. 하나님의 관심은 제물이 아니라 제물을 드리는 사람에게 있습니다. 하나님께서는 사람이 가져오는 어떤 선물보다 그 사람의 성품과 행동을 더 주요하게 여기셨습니다. 사람들은 하나님의 기준에 따라서 정의롭게 행동해야 했습니다. 그들은 신실함을 사랑하고 사랑과 자비로 서로를 대해야 했습니다. 그들은 변함없는 동반자로서 그들의 삶을 하나님의 뜻에 일치시킴으로써 겸손하게 하나님과 동행해야 했습니다.

Kevin Peacock, “Micah,” in CSB Study Bible: Notes, ed. Edwin A. Blum and Trevin Wax (Nashville, TN: Holman Bible Publishers, 2017), 1415.

빌롭보서 2:3 아무 일에든지 다툼이나 허영으로 하지 말고 오직 겸손한 마음으로 각각 자기보다 남을 낫게 여기고 2:3 Do nothing out of selfish ambition or vain conceit, but in humility consider others better than yourselves. 2:4 각각 자기 일을 돌볼뿐더러 또한 각각 다른 사람들의 일을 돌보아 나의 기쁨을 충만하게 하라 (개역개정) 2:4 Each of you should look not only to your own interests, but also to the interests of others. (NIV)

2:3–4 Selfish ambition or conceit recalls the problem Paul condemned (1:15, 17). Humility, the antidote for wrong attitudes, results in considering others as more important. Additionally, humility considers the interests of others. Proper relationships include the contrast “not only, but also.” Personal responsibilities demand consideration, but the concerns of others are equally important. 이기적인 야망이나 자만심은 바울이 정죄했던 문제를 생각나게 합니다. 잘못된 태도에 대한 해독제인 겸손은, 다른 사람을 더 중요하게 여기도록 만듭니다. 또한 겸손은 다른 사람의 유익을 고려합니다. 올바른 관계에는 “뿐만 아니라”라는 대조가 포함됩니다. 개인적인 책임들은 숙고가 필요하지만, 그러나 다른 사람의 관심사도 동일하게 중요한 것입니다.

Richard R. Melick Jr., “Philippians,” in CSB Study Bible: Notes, ed. Edwin A. Blum and Trevin Wax (Nashville, TN: Holman Bible Publishers, 2017), 1885.

4. RCB의 관점으로

저자는 인생의 커리어의 기준으로 보았을 때에 모든 것을 이룬 사람이라고 말할 수 있다. 그는 학자로, 기업인으로 그리고 총장으로써 탁월한 업적들을 이루었다. 그럼에도 불구하고, 그가 인재의 성장 조건으로서 가장 첫 번 째로 겸손을 제시한 것은 매우 놀랍다. 저자 스스로가 자신의 모든 업적을 이룬 그 근본의 이유가 바로 겸손임을 확신하고 있음을, 그는 이 책의 내용 구성을 통해서 강렬하게 제시하고 있다는 것이다.

성경은, 모든 것이 여호와 하나님의 은혜임을 선포하신다. 그러므로 비록 완전한 주장은 아니지만 자신의 업적의 상당 부분을 행운으로 보는 저자의 주장은 충분히 성경적이다. 그리고 이것은 자신의 삶의 결과가 스스로 이룬 것이 아님을 깨닫고 그러한 겸손한 태도를 계속적으로 견지하는 것 자체가 강력한 힘이 있다는 것을 보여준다. 나의 성공의 외부적 요소를 인정하고 다른 사람을 인정하고, 그리고 그들의 도움을 가치 있게 이해하는 사람만이 겸손할 수 있으며, 다른 이들을 경청하면서 계속적으로 성장할 수 있는 것이다.

매우 인상적이었던 것은, 저자의 삶 자체가 어떤 야망을 분명히 가지고 있었다는 것이다. 그는 교수의 자리에서 연구하고 기업의 오너로 일하면서 세상 속에 더 긍정적인 영향을 발휘하고자 하는 마음을 가졌다. 이러한 맥락이 이어져서 그는 겸손이라는 것은 분명한 야망을 가지는 것이라고 주장한다. 그리고 남들의 유익을 위해 야심을 푸는 것이야 말로 겸손한 동시에 야심 찰 수 있는 유일한 길임을 말한다.

이러한 사고와 태도 역시 매우 성경적이다. 성경은 끊임없이 다른 사람의 유익을 염두에 두고 이타적인 사람이 될 것을 요구하신다. 기독교인들은 이것을 단순히 그리스도를 닮은 이타적인 삶에 강제로 나를 묶어 두는 혹은 그저 삶에 손해만 보고 살아가는 그런 명령으로 이해한다. 그러나 실제로 이것을 실천한 저자는, 오히려 다른 사람을 위한 이타적인 야망을 가지는 것이야 말로 자신을 진실하게 겸손하게 만들고, 또한 자신의 삶 또한 그 잠재성을 활짝 피어나게 하는 것임을 확고히 보여준다. 결국 이 챕터를 통해서 겸손, 경청, 변화, 도전, 이타적인 야망 등은 모두 연결되어 있으며 성도가 참으로 추구해야 할 아름다운 길임을 확신할 수 있다.